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寶光建德全省負責人員班  


                                                  


寶光建德道場,於民國一○一年六月三日(星期日)上午九點-十七點,假天皇宮籌開全省負責人員班,來自全省負責人員二千餘人與會,恭請大德林前人慈悲,主題是---- 道的殊勝,重點如下:


 


一、道最殊勝的地方就是有根,好像樹木有根一樣。


 


二、道的殊勝是無形的,雖然是無形的,但是要靠大家,才能展現出來。


 


三、首先要如何展現道的殊勝呢?就是要露出八顆牙,也就是微笑。


 


四、其次要有愛語,愛語是讚嘆的話。


 


五、眼難容細沙,內心難容塵勞,但是內心要有容人的雅量。


 


六、心中不可以太狹窄、太主觀,會讓人蜚短流長。


 


七、要揚善隱惡,參與道場負責人員班,要立好標竿,本性才能光明,沒有是非。


 


八、道場負責人要用真情來修辦,不可以應付應付,如此會冒犯了罪、過、錯而不自知。


 


九、修辦道不可以像浮萍一樣,隨風漂流,沒有目標。


 


十、道場負責人員,心意要端正,要開啟天眼、法眼、慧眼、佛眼。


 


十一、要做任何小小的善行,讓眾生有無限的回報。


 


十二、講一則小小的故事,給人有無限的啟示。


 


十三、鼓勵道親來道場參班,道場的莊嚴,能攝受眾生的心,以展


     現道場的尊貴。


 


十四、歷代聖賢仙佛,都是發心修辦而成的,所以絕對不可以離開


      菩提心。


 


十五、每個月要渡多少人?一年要開幾間佛堂?都要以菩提願來完


      成。


 


十六、內心的眾生能夠圓滿,才能渡化外在的眾生。


 


十七、道場人事要圓滿,推行福慧雙修,謂之兩足尊。


 


十八、要明哩,有智慧,能辨是非,修道才有前途。


 


十九、大學之道,在明明德,在親民,在止於至善;明明德是明心


      見性的功夫。


 


二十、渡人是活菩薩,是大英雄,是了愿還鄉的階梯,是菩薩的救


      生員。


 


二十一、素食的好處如下:


a、守仁德。


b、消孽孽。


c、保健康。


d、保陽去陰。


e、脫劫。


f、 歸根認母。


 


二十二、齋字的意義如下:一點玄關開竅,一步上法船,了劫凡塵事,左邊斬七情,右邊斷六欲,天堂地獄二條路,小心向上莫向下。


 


二十三、道之三要素:


 


a、假體之營養素是維他命ABC


b、聖體之營養素是:素食、拜佛、研究。


c、心靈的營養素是:真理。


d、求福莫過於齋戒、佈施。


e、求壽莫過於不殺、放生。


 


二十四、開設一間佛堂,有一千三百善,是廣結善緣的吉祥佛。我們要行三千功八百果,才能算功圓果滿。


 


二十五、佛堂是人間的天堂,是消業障的好道場。醫院是人生的活地獄,是消業障的活刑場。


 


二十六、積財予子孫,子孫未必能用;積德予子孫,子孫受用無


       窮。


 


二十七、如果我們能夠重於先天聖業者,名垂千秋萬古存。


 


二十八、修辦道要一步一腳印,要有兔仔腳、王八面、英雄膽、宰


       相肚。


 


二十九、天災人禍是共業所感召,要清除災難,必先清除自己的罪業。故平安就是福報,功德就是壽命。


 


三十、有發願才有力量,有功德才能不退轉。


 


三十一、例如孔子的77代子孫孔德成,在1978年訪問日本、越南、韓國時,消息一發佈,有的特別到巴黎買香水、裁衣,然後齋戒、沐浴,以歡迎聖人之孫來到。這難道不是萬世師表,孔子聖人所積之福嗎?讓子子孫孫,代代受益無窮,受天下老百姓的崇拜與敬仰。


 


三十二、所以我們如果重視於後天凡業者,富能潤屋又榮身;重視於先天聖業者,名垂千秋萬古存。


 


三十三、例如岳飛與秦檜,青山有幸埋忠骨(死有重於泰山,行仁義道德以終生。)


 


三十四、白鐵無辜鑄(用金屬做成)佞臣(巧諂善辯),輕如鴻毛,是貪物質享受的結果(風波亭,位於浙江省杭州市眾安橋)


 


三十五、我們要做車乘,代替大家的腳步,一步一腳印。要有兔仔腳、王八面、英雄膽、宰相肚。


 


三十六、老母曰:


 


天時運轉末三秋


三災八難遍地流


九九浩劫誰能脫


救世惟憑一貫舟


 


三十七、天災人禍是眾生共業所感召,要消除災難,必須要先消除自己的罪業。


 


三十八、故平安就是福報,功德就是壽命,有發願才有力量,有功德才能不退轉,敬祝大家成功。


 



 


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