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儒釋道的人生價值觀

太上立功，其次立德，其次立言，這是古人對人生觀和價值觀的論述。

做到立功，立德，立言，即是現代所謂的善人、有德之人。

善人的標準是什麼？活在世間為人處事能不昧著良心，不做損人利已之事，有機會還會做些於人有益幫助別人的事，此即是善人。

 

有德之人的標準比善人又要高些。不但不會昧著良心，不做損人利已之事，心中經常有幫助他人之念，且創造機會去幫助他人，雖不居廟堂，心中常懷百姓。見人之饑寒猶已之饑寒，見人之受難猶已之受難。猶如道德經中所講：“上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。”

 

以儒家的標準即是忠、孝、仁、義、禮、智、信，

以佛家的標準即是不行五惡，常行十善。

儒釋道三家言雖各異，其意實同，世人能照此而行，成聖、入道，見性。機緣一到不用強求自然而然。

想了解如何做個善人、有德之人，以及超凡入聖，古今有很多著述。本人看過認為比較好的有〈〈太上感應篇〉〉〈〈安士全書〉〉〈〈了凡四訓〉〉，此三本書看後若能照書中所說去做。今生既能業消智朗。障盡福崇。

超凡入聖之人，即古之釋迦、老子、孔子、今之得道高人，及明心見性之覺者。這些人的存在是世人的福源，能引導世人明心見性而進入覺道。

 

儒釋道三教，儒講入世之理，治國安邦之道；釋道講出世之理，超凡入聖之道。儒道是前提，能在世上做個好人，方有入道之基。未聞三界內外有不忠不孝不仁不義的仙佛。