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普賢菩薩十大願行之八常隨佛學


 


【一切所有,及餘種種,難行苦行乃至樹下,成大菩提,示種種神通,起種種變化,現種種佛身,處種種眾會。】


 


乃至示現,入於涅槃,如是一切,我皆隨學,如是盡法界,虛空界,十方三世,一切佛剎,所有塵中,一切如來皆亦如是;於念念中,我皆隨學。】


 


常隨佛學,就是迴向菩提,佛者覺也,覺即菩提也,學佛想要有所成就,一定要有善知識指引,也要有同修道伴,相互勉勵,見賢思齊,見不賢而內自省也


 


法門無量誓願學,普賢菩薩是等覺菩薩,教我們常隨佛學,因佛修證已達究竟圓滿,我們以佛為榜樣,來要求自己,塑作自己,佛的用心,佛的處世,甚至佛的生活,都是我們學習的標的


 


佛的初發心,我們要學祂的發心,佛的精進不懈,我們要學祂的行持,佛的以身命佈施,我們要學;祂的犧牲奉獻,總是如此真誠恭敬的心來學習。


 


惟菩提【般若之智,世人本自有之,只緣心迷不能自悟,須假大善知識,示導見性】


 


明師一指的殊勝更是白陽弟子應深自善加領會,總之,學佛要做到三不離:


 


 


1.不離佛堂,先天有形佛堂可以傳道,無形的自性佛堂可以印證天命的尊貴。


 


2.不離經典,有形經典,一切修多羅及諸文字都是佛流傳後世之經教,故當如法修持,尤其無形的經典,每個人身上皆有一部自性金剛經,更是佛學根本。


 


3.不離善知識,三人行必有吾師焉,一切眾生本來成佛,十方三世一切諸佛都是我們學習的對象,均應以真誠恭敬心來學習。


 

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