彌勒救苦真經念起真言歸佛令


                                 


 


念起真言:持念真言咒。


 


歸佛令:猶如手持令箭,通關無阻,直入佛殿。 


 


念起這句真言咒(無字真經),自然就會回到佛祖身邊回到老母懷抱。所以不要到處找路,路就在這裡,路頭就在你的念頭,念頭要念念不失無字真經,從有字念到無字,從無字再念到有字。怎麼念?


 


念真經要從○○○○○念到只剩○第一個字,最後連一個字也沒了。


 


這時表示我們身心都在平衡平穩的狀態,而這平衡稍有變動,無字真經自動會從我們腦海中浮現,像我們身體的免疫系統,細菌一入侵白血球就大量製造,消滅了細菌後又恢復平常的數量。


 


自然可以消災解厄破除煩惱。煩惱出現當下真經就出現,不念而念,必要時自然隨機湧現不需自己去念。能夠念真經念到「不念而念」就算歸佛令了,常與佛同在,與十方諸佛共一手攜手同行。


 


播成佛種籽   


 


我們讀的書、看的電視、聽的音樂都會儲存在我們生命中成為記憶,造成影響。甚至無意接收到的訊息,都在我們的識田中像種籽一樣,慢慢發芽成長。


 


 我們所念的每一句真經,都是一顆成佛種籽,比起那些種籽更強壯有力充滿不思議的力量,因為是來自佛的種籽。未來都會結出不思議的佛果。


 


所以念佛尤其默念無字真經比起唸英文、數學,念煩惱、念金錢…有意義太多。真經的每一個字、每一句佛號都將在我們生命中茁壯長成為功德林,結智慧果。 


 


禪宗有所謂「即心即佛」,問題是,即哪個心是佛?當然不是貪心、忌妒心、怨恨心。四祖道信說:「即念佛心是佛。」


 


所以念佛不只是求佛,同時也是做佛,唯有做佛才能普渡眾生。有時在點化冥頑時,千言萬語還不如默持真經。


 


對有些眾生而言,若告訴他們守玄,是我們修道的精髓他們會覺得太抽象,所以有彌勒救苦經,將脫劫避難、祈福、開智慧…甚至成佛的要素全都包含在其中,但整部彌勒救苦經又不夠精簡,所以彌勒祖師再把修持精髓濃縮在「無字真經」五個字上。


 


彌勒救苦經有字、守玄無形無相無字。無字真經則介於有、無之間。


 


從彌勒救苦經濃縮到無字真經,無字真經念久了,又收攝到「無念為宗」無字亦無,無念為宗。


 


西天祖師馬鳴菩薩說:「若能觀無念者,即入佛智。 


 


為什麼彌勒救苦經最後部分還是要在一次強調默念真經?


 


彌勒救苦經從彌勒下世因緣、師尊、師母傳道,講到末劫以及末劫後的新世界,最後又再次強調「念真言」,因為唸起真言才能歸佛令,回歸彌勒祖師救世大軍的旗令。


 


也許我們今生今世不會遇到地球的末日浩劫,但不表示我們來生不會遇到。有道親問後學:「如果自己沒把握這一生能夠修道能夠回理天不進天牢、不進修道院、不再投胎補修的話,要如何保住自己下輩子投胎能夠不迷失,且一定能早早求道?」


 


如果我們這一生常在心中默念無字真經,這個我們求道時彌勒祖師給我們的通關密語,那麼我們生生世世都不用擔心迷失、找不到道脈,我們和彌勒祖師的緣結的非常深,因為只要念起真言就可以歸彌勒佛令。就在彌勒祖師大軍麾下,不會在外流浪。


 


想想看當亂世來時,最安全的地方是不是在一隊大軍的保護下?我們只要時時刻刻不忘記彌勒祖師,我們就可以生生世世安全的在彌勒大軍裡不會流浪迷失。 


 


 

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