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【道與教的分析】




 


道與教之差異》 


佛門大大開,有緣佛子快快來,


「道」乃非時不降、非時不廣傳,現今是三期末劫年,道降火宅,若非是遇到這天時天運,


就算你用盡所有的家財,也難登堂入室。


 


「佛」是覺悟之者,所以入佛門就要存佛心,


要有佛的修養境界,不要以凡夫之意識來參研三曹之真義、來聆聽仙佛之慈語。


 


賢士們的眼睛明亮嗎?眼睛若是明亮,那全身即是光明的」,此句話乃是耶穌聖人所說。


就以「自性」來說好了,耶穌說這自性是回歸上帝的窄門;佛教則說是正法眼藏的微妙法門;


道教則說玄之又玄眾妙之門。


 


這人身有八萬四千個陰竅,只有這個玄關是個陽竅


如果這個竅不點開來,光即不來


所以任你讀破千萬經典,這個無明總難明。


  


 


白陽期就沒有經典嗎?


五教聖人已經留給眾生種種的教義,所以白陽修道士以五教之教義來做為證明。


 


五教之經文可以供白陽修道士來做為參考,


也藉以修心養性,並行於日常生活中;


將五教的經典行於道是盜用還是抄襲?(都不是)


因為萬教歸宗、五教同源,同歸於一,「一」即是道。


 


五教聖人皆是奉了皇母之命各渡一方,


因為眾生的執著、緣分、根基都不一樣,


所以五教聖人各渡一方是為天道鋪路。


五教所注重是教義理論,還有儀式,


這些都可以讓眾生去除邪念來正其心,去惡向善;


 


但是「教」不能帶眾生出生死解脫


 


「天道」可以讓眾生超生了死;


 


「教」是要淨化人的心靈,但是


 


「天道」是要救渡靈性


 


「教」以先發後再由「天道」收圓!


 


「道」和「教」的差別


 


  在於天命的流傳,


 


  現今是普渡年,


 


  大辦三曹,天道大普傳。   


 


青陽期時道降君王,有道之君王才可以得此天道


紅陽期是道降師儒,有道之師儒才可以求取道


 


而現今是白陽期道降火宅,庶民身心清白者,


皆能夠求此大道。這是遇到三曹普渡,


上天大開普渡,才能夠逢此幸事,


 


若是於青陽期、紅陽期,你們有此善根緣得此天道嗎?(不可能)


 


那是不是要更加把握良辰佳機實心修道?(是


 


 


 



活佛師尊慈訓:


道傳世界救性命,教化眾生歸善奉。


為本體心法入,為作用淨人心。


可超生了解脫,可來世福報存。


乃萬靈真主宰,乃精神寄託引。


以覺性省思悟依法門渡乾坤。


離一切有為法導人善漸法行。


理貫徹不偏倚義戒規皆不同。


運應時開普渡門應人隨時運。


由教顯相輔成由道生不可分。


 道教先後根源溯教分析自可明。



 



 

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