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吃肉的過失

大寶法王噶瑪巴完全茹素，多次談到斷肉吃素。他曾經在2013年的春季課程上解釋他個人不吃肉的兩個主要原因。

第一個原因是動物被殺時，所經歷的強烈痛苦。為了滿足我們的口腹之欲，每一天都有數以百萬計的動物被殺，許多動物經歷極度的痛苦以成為人類的盤中飧。當他幼年還在西藏時，看見家中大人宰殺動物，心中痛苦不堪，對動物生起清淨的大悲。

法王不吃肉的第二個理由，是基於他自身修持大乘佛法視眾生為母的訓練。「我們說要盡一切努力解脫眾生於苦海。我們發願說自己要這麼做。我們既已發願，如果連想都不想就去吃肉的話，那就不好了。我們必須好好思維這件事。」

索達吉堪布：吃肉的過失

大家值得考慮：吃肉對今生、來世有沒有利益？它的過患怎麼樣？……

現在很多人這方面的串習根深蒂固，一下子斷掉比較困難。有些人說，自己沒肉就不想吃飯。其實你不想吃飯的話，餓兩天就會想吃了，這只不過是一個借口而已。

如果你真對眾生有大悲心、對生死輪回有強烈的出離心，就不應該選擇吃肉。有些人口頭上說自己是佛教徒，但實際上沒有一點大悲心，一直隨惡劣的習氣轉，這樣的話，修行是不可能成功的。

星雲大師談吃素心得

佛教是最早倡導素食,之所以提倡吃素的原因有二：

1. 儒家所謂「見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉」。
2.佛教經典中提到，要不斷大悲種，慈悲而不殺害動物生命。

另外有人說，植物也有生命，也有感情，若說不殺生，應該既不殺動物，也不殺植物才對。其實植物的生命是「生機」，生長的機能的意思，跟生命不同。生命是「有心」，你看豬，馬、牛、羊要被宰殺的時候，會產生恐懼；而植物是「無心」，雖有生死的反應，但沒有苦樂的感覺。所以殺生的界定，在於是否「有心」與「無心」。

吃素，除了出自慈悲心之外，最重要就是尊重生命。