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五教的宗旨都是要普度眾生，真義都是一貫的

  ＊無上妙道也就是今天徒兒們求的正法眼藏…

青陽期燃燈古佛掌天盤，

紅陽期釋迦牟尼佛掌天盤，

白陽期彌勒祖師掌天盤。

  ＊ 伏羲聖人體悟天地陰陽造化之理，一劃開天。

  ＊ 天無形無相，人有形有相，所以「天人合一」救渡有形、無形

  ＊ 一本散萬殊→形成各宗各教（青、紅陽時期）；

    萬殊歸一本→萬教回歸「道」（白陽期）。

   ＊    道統的傳承、沿革，天命的接續有隱、有顯，有明

    傳、有暗傳，不是一般凡夫俗子所能洞悉

   ＊    其實五教的宗旨都是要普度眾生，雖然教化方式不一樣，膜拜的方式也不一樣，但五教的真義都是一貫的

   ＊    佛教講「萬法歸一」、

   ＊    道教講「抱元守一」、

   ＊    儒教講「執中貫一」、 

   ＊    耶教講「默禱親一」、

   ＊    回教講「清真返一」。 

道德經：老子曰：

        天得一以清（天有道就會清明）

        地得一以寧（地有道就會安寧）

        神得一以靈，萬物得一以生。

        天無清恐將裂，地無以寧恐將發，

       神無以靈恐將歇，萬物無以生恐將滅。

  ＊ 你們都是應時應運來到這末劫年，必定帶有使命而來，大部分都會靠宗教來得到精神的安寧、精神的寄託及精神的糧食。你們就是很標準的「由教入道」，所以你們都可以修得很好。

   ＊     宗教出現在這個世間，的確有它的使命而來，都在規勸返回本來面目，也在印證末後一著，為末後的普度收圓來鋪路。

   ＊     雖然五教教義、說法、表達上不一樣，這是因為眾生的根器、時代背景不一樣，好比以天時來說，有正法時期、也有末法時期是一樣的道理。

   ＊     你們來求道，有沒有教你們參禪打坐？（沒有）為師傳道給你們，只是啟開你們的心，求道求其「放心」而已（把已經放失的心再找回來）。外不亂即禪，內不亂即定，徒兒你們就已俱足禪定了。

   ＊    要如法、如實、如真的修行。

   ＊    人家說「生不逢時」，你們是「適逢其會」，如不好好修，浪費了六萬年累修而來的福慧。