如果修道可以免於一切的話，那你們在修什麼道？
上天都賦予每個人明命，所以你念佛、禪坐、念唱，都不離自性，那自性就是上天賦予你們的明命。
一個人不要束縛自己的腳步，要走出自己的框框，走出自己的小天地，你才能合大天地，所以要知命、立命、安命、了命。安就是不變的定理，你今天把東西安在哪裡，你的心就安在哪裡，但是你的心不容易安，你的自性不容易找到，形象是變而無常，有一天會變壞，但是真理是常而不變的。
所以當你跳脫、超越的時候，你才會真正的了解。為什麼要了命？其實了命並不是終止，你不能把那個「了」當作終了，當成做完就算了，那就不能成聖神仙佛。既然讀聖賢書就要學做聖賢事。從基本開始，循序漸進，自然就像倒吃甘蔗，漸入佳境。
所以在知命、立命、安命、了命當中，你要力行，今天唯有你盡人與人之間的道理，你才能上合天心。當你把主觀的立場變為客觀的時候，你才知道道理事圓融的，既然道理有他的面面觀，那我們的心也要真正能通道每一個地方。
每個人都有每個人的因果要承受，因此不需要去問什麼因果，你只要心甘情願的去承受、感恩、懺悔、惜福，那就是啦！那麼你就能了壞的果而結善的果。
有所求就要付出，每個人都需要圓圓滿滿、健健康康、平平安安，可是你要圓滿、健康、平安，就得要付出。
你今天知道你自己的命運如何，就要趕快去握取你的命，一切都在你的掌中，成敗都在你的手掌之中，只看你肯不肯呀！為什麼還要去看手相面相？重要的是你內心的轉念，一轉念，當下即是天堂，當下即是你要的一切。
當你懂得珍惜的時候，你一定會覺得快樂，因為你身邊的人都是你的助緣，你們常常都覺的仙佛如果依我的話，如果我許的願，都會達成心願的話，表示仙佛幫你撥轉，但是你有沒有想過，真正的撥轉因緣是在撥什麼？如果修道可以免於一切的話，那你們在修什麼道？
你們還是凡夫俗子、你們要經過的還是要經過，該來的還是會來，該去的也要去，或許你的心裡面沒有辦法那麼坦然的去割捨、去承受，但是你想想看，你不割捨又能如何？你不接受又能如何？
有很多事情絕望、求助無門的時候你求助上天，不要認為上天沒有給你回應，其實你旁邊的人都會給你回應的。
一個人如果能承當的時候，上天就能撥給你，你無怨無尤，上天才能給你更多。當你有抱怨的時候，上天如何給你這個福？想給你，你在那兒抱怨，好像送錯地方，還是會改道，因為有時候不是會塞車，而是不好擋在那兒，壞的脾氣擋在那兒堵住了，就改道而行。
怎樣才能夠平安？往外追尋，還是向內求？首先要從你的心開始平起，心平的話，你的身自然安，你沒有私慾自然就心安。
為什麼現在的天災人禍這麼多？因為現在的人心在變，人心變壞，所以上天就降下災劫，所以你們要修心，把心修好，上天就不會降災在你們身上，只要你有修，你的家人就能平安。
你的心若不計較，對任何事情都比較能看的開。無煩無惱、快快樂樂才會平安。
要求平安，要先求你自己。求人不如求己，求別人求不到，嗔恨心一生，這地獄根就生了。
現在氣很濁，你們呼吸的空氣也濁，到處都濁，你想逃的過的話，除非你的心很定，才逃的過。
把你的心修正一點，你們遇到濁世時就不會亂。這顆心要平和才能平安，遇到危險才能從容應付。
逢凶化吉是修道的好處，有命的時候要趕快爭取時機，趕快創造命呀！
自己要多多積功，積功你才能消災，口德要守，當你批評別人，等於對自己造禍，小心啊！
何謂劫？在於看你的心怎麼去過這個劫，你肯你就過了，你不肯你還是留在原地踏步，永遠在這個劫數之中，沒有辦法超脫。
你們想要求自己太狹隘的平安，倒不如給眾生更多的平安，你自己才會更平安。
老師保不了你們的命，生與死都在你們的心念。為什麼很多人躲不過劫數？心常存善念，自然有祥和之氣，自然有仙佛襄助左右，若心存惡念、嫉妒之心、邪念，自然你的氣就不祥和，所以起心動念很重要。
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