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求道與修道對人生的幫助


 



 


選擇一條正確的道路


 


人生是一連串的選擇與追求,有人選擇健康、有人選擇美麗、有人選擇平安,有人選擇幸福……等等;有人追求一時名利,有人追求心靈安適,有人選擇來世福報,有人追求心靈解脫……等等;在這麼多選擇與追求當中,包含了「物質」與「精神」二方面。


 


追求物質方面,只能養身滿足生理需求而已,無法養心獲得心靈滿足與快樂。


 


追求精神方面,若只求及時、短暫性效果,一般藝文活動,或放生、佈施、敲打念唱、持咒語、參禪打坐等,這些都有效果。只是,這是治標而非治本,若想提升心靈與諸佛菩薩同等心境,獲得心靈真正而永久性解脫,這些外在的、有為的方式是很有限.的。


 


金剛經說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」又說:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」因為,以色見、以音聲求,乃不脫陰陽、五行範圍,都是心外求法、騎馬找馬,如水中月影、鏡中花一般,那如何得見「自性如來」呢?


 


得道與成佛關係


 


佛在金剛經第十七分中提到,得燃燈佛授記成佛的事實,「汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼佛。」仙佛也說「讀破金剛經,唸澈大悲咒,種瓜還得瓜,種豆還得豆,不受明師指,永在輪迴受。」可見「明師授記」,對成佛何等重要。


 


神光法師說法,講的天花亂墜,地湧金蓮,還是難脫閻君之手,後跪雪少林,斷臂求法,方得祖師授法。又如,六祖慧能,未出家前,一次送柴至客店,聞誦金剛經悟道,但還是千里迢迢至黃梅拜五祖,經八個多月破柴踏碓考驗,才得祖師三更授法。


 


還有,等一百年求道的泰國高僧:據說一百年前靈性曾出遊南天門,被四大金剛攔住,言明要三寶印證,但當時到未普傳,經一百年於1995年,在經由濟公活佛指點下,由台灣去泰國開荒的詹點傳師,渡他們全寺求道。難怪,孔子說:「朝聞道,夕死可矣」可見其寶貴了。


 


求道與修道對人生的幫助


 


求道,是幫助我們認清自己,了解肉體之外還有個靈性,認清人生使命與責任,並幫助我們了解進一步發揮生命更高的價值。


 


求道,是幫助我們點亮心燈開智慧,恢復內在『佛性』,強化理性的思維,讓我們真人當家做主,使我們人生不再模糊,做個真正掌握自己,主宰人生的人。


 


求道,是幫助我們打開內心的迷障、心結與煩惱,使我們心胸更寬廣、更豁達,不受世俗是非、名利、挫折、紛爭所苦惱,提升生活的品質與內涵。


 


求道,是幫助我們懂得感恩、體諒、關心與包容,建立父慈、子孝、兄友、弟恭的倫常關係,增進家庭之和諧與幸福。


 


求道,是幫助我們改變不好的習性,轉變我們的『心念』與『命運』,擺脫宿命的牽引,使人生的道路越走越寬廣。


 


修道,是幫助我們提升「轉換心情」與「認清真相」的能力,使我們遇事不迷惑,免於偽裝、陷阱的欺騙,使人生走的更安祥、更平順。


 


修道,是幫助我們超越肉體疾病、死亡的威脅,去除內心的疑慮與不安,使我們的人生走的更自在、更灑脫。


 


修道,是幫助我們提高對外感應、應變的能力,如斯里蘭卡動物主管拉納亞克說這次(2004/12/26)南亞地震,動物沒造成大量死亡,是因為動物具感知能力,所以事先逃離災區之故,是比保險更保障的保障。


 


修道幫助我們降伏妄心,去除私慾,提升心性,超越三界的束縛,讓我們免於天、人、阿修羅、地獄、惡鬼、畜牲之果報。


 


修道,是幫助我們不但救自己,還能超拔祖先,脫離地獄之苦;只要我們立身行道揚名於後世,一子成道九玄七祖盡超生,盡人生的大孝


 


 



 

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