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普賢菩薩十大願行之十…普皆迴向

【從初禮拜，乃至隨順，所有功德悉皆迴向,若諸眾生，因其積集諸惡業故，所感一切極重苦果，我皆代受，令彼眾生，悉得解脫，究竟成就，無上菩提】

菩薩如是所修迴向，虛空界盡，眾生界盡，眾生煩惱盡，我此迴向，無有窮盡。

這是迴向法界，亦即迴向佛道，從禮敬諸佛廣修供養懺悔業障隨喜功德請轉法輪請佛住世…一直到恆順眾生，所有功德統統迴向。

功德迴向給別人，那自己不就沒有了功德了嗎？功是自己修行的功夫，德是修行的成就，功德在自性法身中，功德須自性內見，功德迴向是心量的擴大，實質上並無任何的減損。

就如道德經所言：既以為人己愈有，既以與人己愈多….

六祖言：內心謙下是功，平等是德，若修功德之人，心即不輕，常行普敬，心常輕人，吾我不斷即自無功，自性虛妄不實即自無德

所以功德之迴向，是在開拓心量，將執著、分別之習氣掃乾淨;願令眾生常得安樂，無諸痛苦，以及令彼眾生悉得解脫，究竟眾生成就無上菩提，如此心願的迴向，拓展我們的人量，圓滿修行的功德。

功德迴向也展現修道人的器量與胸襟！

如同金剛經上言:減度眾生矣，而無我眾生我滅度者;實無有眾生如來度者，若有眾生如來度者，則有人我眾生壽者。

因此:若作是言:我當滅度無量眾生，即不名菩薩，所有一切功德普皆迴向法界，迴向本來清靜的自性法界

如此迴向必須做到虛空界盡，眾生界盡，眾生煩惱盡，而我此迴向，無有窮盡！